在今天的世界上，没有多少人真正懂得教育。靳要剞人在中国，香港文学的大学之一仍然是非常罕见的。在西方意义上的大学诞生的第一个土地是北洋大学（天津大学的前身），成立于1895年，当时，这所大学的办公室是非常成功的，但他的大学是两年后做多所大学 - 北京大学和清华大学。是什么原因呢？我的理解是，两所学校真正懂得教育。
北京大学（前身为京师大学堂）成立于1898年，著名的思想家严复是她的校长。成为北京大学校长蔡元培先生北大超出了北洋大学始建于1917年。在1911年开始的庚子赔款，清华学校建设开始从学校，踏上了征程超越了北洋大学在这个旅程中，益气其领导人。对于教育，我从来没有说过的其他条件，包括金钱，并不重要，但强调说，那些真正懂得教育的核心人物对她的重要性。
的座右铭是学校发展的基本思想的集中体现，一切的外化的座右铭。一所学校，她的座右铭是不停留在一纸空文阶段，那么，有什么座右铭是什么样的学校。
北京大学，严复阶段，学校培训：不拘一格，投入大。蔡元培阶段，将座右铭阅读：思想自由，包容性。严复的座右铭把它说穿了，是2的话 - 不拘一格的，你不写“作为自己的座右铭，学校是不是是不是”为大“的追求，其实，不写表示。支配”儒“为北方和中国的国家，只是换了一个，因此，整合和建设，是不够的。蔡元培，思想自由和接受“也可以归结为8个字符，其中出现的话 - 自由的思想，和”包容性“，但“自由的思想”的容身之所，因为那里是没有“包容性”自由的思想，“只是说说的”思想自由“的。，可能两个词应该是”促进革命“或其他条款相同的含义。蔡元培科如何“自由的思想”？以引进人的想法，陈独秀，胡适，李大钊，鲁迅，北京大学大学学报。蔡元培科的“自由的思想”，其实他的实际行为，服务宗旨是“促进革命”思想自由“。
清华大学，开始她的创作，清华大学的同事梁启超先生的核心理念，清华同方演讲的目的，并采取“易经”钱坤四个字作为座右铭，8字书：自我改进的良性。这八个字的“自强不息厚德载物发生与梅贻琦先生的”清华应该是未来的引擎，中国的社会哲学相吻合。谁以自强不息？谁厚德载物？是一个绅士！太阳是自我改善，地球上只有胸襟博大，可以随身携带一切永放光芒。清华只有培养绅士追求，它可能会成为中国社会的“发动机”。
一所大学还组织，因为它是一个组织，它必然要遵循组织遵守所有法律。核心的组织，因此，发生，发展的组织??，但组织中的人，是理念的外化过程中的领导人之一。对于一个组织，该组织的细胞相比，它的理念是一样在细胞中的DNA，鲁棒性和长寿的一个组织的程度取决于它的哲学，哲学的组织运行和运行策略，以及组织文化但其理念的外化。一个组织，它的理念和留住和吸引人才，以及人员的更新和能力的组织结构的水平，也决定了团结奋斗的人在组织中的程度，以确定其发展水平和生活。校训简洁的形式表达的办学理念，所以我们说，一所大学的高度和结构的想法，决定一所大学的发展和理论寿命水平。为了避免误解，我们要澄清一些术语，如“团结，紧张，严肃，活泼”八个字，其实，抗日军政大学校园文化，而不是座右铭或者说教育理念。
组织也可以分为两大类：自组织和自组织的。自发组织??的组织在它的哲学和组织理念和组织文化的根本区别是人性化的设计，前者是一种非人性化的设计，而后者则是一个人为设计的。因此，我们说，有没有组织理念和组织的组织文化是不是也正因为如此，那些自然发生的，但没有专家装修大学是不希望的。因为我们必须首先要解决的问题发生的组织和自发组织的转变是一个观念问题，前者是解决问题的概念设计，后者转型的概念来解决这个问题。概念设计和概念的转变，要解决的核心问题是问题的方式运行的组织和组织运行的力量，这是因为不仅是发展的一个组织，没有一个强大的，持久的和节奏不适当的电源， ，没有一个组织的最佳发展战略和策略是没有的。
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