我向来都不喜欢人工雕饰的东西，就如同我不喜欢矫揉造作的人。
自然的美，往往在于它的“清水出芙蓉，天然去雕饰”。一切自然物态，一经点画，便入俗氛。
一路思绪纷飞，飘然万里。乡村是我的魂，每每经过乡村，我便能感受到生命的律动。
乡土，是一缕清风，是一丝香魂；是一种文化，是一种底蕴。它里面，有热烈，亦有深沉；有奔放，亦有宁静。乡土，是一种滋养，也是一片丰收；是*，亦是归宿。这一切，不是一种狭隘，而是一种开阔；是一种归属，更是一种认同。中华文化中的乡土情结，就是一条根。所以，无论在哪里，我们都不会忘记乡土，忘记那曾经陪伴我们成长的浓浓乡情。一有触及，情感便如同潮水涌动。
乡间的路，直与山相接。思绪像风一样，天南海北、风花雪月、沧海桑田地无意识流动。终于，还是被山阻隔，于是停留。
山，我是见过许多的。
厦门的山，我走了不知几多次。每次入山出山，都有不一样心情。
在厦门，转几个弯，走几级台阶，你就有可能由城市步入山间，由喧嚣进入宁静，由繁华转向淡泊。
厦门的好，大多数人只看到她的海，我却体味到了她的山，以及她山海之间的别样风致。
当年爬华山，是在夜里，景致多有疏落，只记得她的险：如九十度横立天际的云梯；如斜傍绝壁的栈道。或许当日浮躁，无法深味华山的多种情致。印象所及，除了险，还是险。
《论语》有云：“仁者乐山，智者乐水；”我常常歪想，夫子这句话很有些道理，但是把仁智生生分割了，或许是不完备的。依我愚见：非大智无以成大仁，无大仁亦难得全大智；仁智二者，往往相辅相依，相得相成。
许多时候，仁智为一，难得区隔，就如同这山与水，二者虽为二物，但往往是山中有水，水倚山生，相得益彰，难能切分。
明月山便是如此，他山或亦难出此定式。
初近明月山，首先看到的是明月广场和明月女神。据说，这明月女神曾为宋代（南宋）某位皇帝的皇后，姓夏，名云姑。
因明月山形酷似半月，遂有明月之号。半月的内圆，十分开阔豁亮。明月广场即在内圆之中，其气势自与别山不同。在数山围成气势恢宏的半月形起伏的坡地形态的大空地上，形成连绵的地势，有月牙泉，有灰瓦白墙的类徽派建筑，大气而稳重，明秀而不失风韵，明月女神屹立其间，真有“母仪天下”的皇家气象。
明月女神为铜铸像，其丰姿绰约，直难用言
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