述式应该尽可能保持一种理性公允的态度。
按照我的这一观点，这部小说的作者就有让我难以接受的地方。比如，对于老太太的描写，作者有非常明显的厌恶情绪在里面：称她为“老蜘蛛”，把她的死写得恶心可怖。
按照我的想法，死的恶心可怖，作为小说情节的需要，完全是可以这样处理的。但是，一直用带着反感情绪的笔触去刻意丑化这一人物，就失之公允，甚至有些不近情理。
以上是有关卫国演变的大事，必须讲述清楚。
另外，卫国的奇闻异事，比如说卫宣公看见将要作太子夫人的齐国的美女、即将与自己儿子成婚的儿媳很漂亮，他干脆亲自上阵，直接就把这位齐女给娶了；比如说，卫懿公非常喜欢鹤，猜想其对鹤的好要胜过对人的好千万倍，所以，在翟伐卫的时候，卫懿公的大臣都对他说，你可以派你的鹤去帮你打仗、救你的性命啊，卫懿公最终被侵入的翟人杀死……等就不再赘述。
这个关于梦的事件，和卫的第二十九位主事者卫襄公有关。
卫襄公在位总共九年就死掉了。
早先，襄公有一个出身寒微、地位低下的小老婆（史书里面称其为“贱妾”，我这里就沿用这一说法，没有任何轻视女性的意思。）。这个“贱妾”在被襄公宠幸之后怀了孕。
按照一般宫廷大戏的套路推测：这位“贱妾”，必然是有些手段、有些姿色的。要不然，怎么在宫人众多的公府之中得到卫襄公垂青呢？
这位“贱妾”在怀孕之后，自然就有了进一步上位的筹码。既然能够争取到襄公的宠幸，宠幸之后又光荣怀孕，那么，继续争取更好的待遇、更高的地位就是顺理成章、自然而然的事了。
人常说，日有所思，夜有所梦。从这句常用的话语可以推断，梦是以现实为基础的，无论再怎么天马行空的梦，都是可以在现实中找到其影子和解释的依据的。依照这个逻辑，可以推断，这位“贱妾”对于卫的历史肯定是非常熟悉，了如指掌的。这从接下来的事中可以得到证明：
在怀孕之后，有一天，这位“贱妾”私下里对卫国的大夫孔成子宣称自己做了一个梦，说梦中有一个人跟她讲了一番话，梦中的那人是这么说的：
“我是康叔。我要让你的儿子拥有卫的权位、执掌卫的大政。你儿子的名字，我也已经给他取好了，就叫他做‘元’。”
因为卫属于姬姓，那么，按照卫康叔通过梦的指示，这位“贱妾”的孩子全名应该是：姬元。
非常奇怪，在做了这个梦之后，这位“贱妾”并没有直接把梦境诉说给自己的夫君卫襄公，而是告诉了当时在卫国政坛上很有名望的孔成子。
她屏退身边的侍从，单独对孔成子说：
“孔大夫，我跟你讲啊，我昨晚做了一个奇怪的梦，我梦见一个自称是康叔的人，他对我说，他会让我的儿子拥有卫的权位，执掌卫的大政，而且他还给我的儿子取了个名字，叫‘元’。”
这位“贱妾”还一脸困惑、十分不解地问孔成子到：
“孔大夫，您倒是说说，这‘康叔’是谁啊？他怎么有那么大的权力？真是有点可笑，您说，我这刚怀上，那个‘康叔’他怎么就知道我怀的是个儿子呢？”
显然，这位“贱妾”有点假。卫康叔是卫的第一个领主，是卫的开创者，稍微有点常识的人，都应该知道吧。既然能够在卫的公府中混到怀孕，难道她就没有见过卫人祭祀先祖吗？即使没见过祭祀，难道连卫先人的传说都没有半点耳闻？
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