什么苦难他能避免？
嫉妒、决裂、争吵、战斗、残杀接踵而来。
最后，那可恨的老年时期到了，
衰老病弱，无亲无友。”
这是索福克勒斯戏剧《俄狄浦斯在科罗诺斯》中的一段诗文，也是他最骄傲，最满意的诗，这个老头用充满战意的目光，看向琰罗：“你们华夏，能创作出如此的诗吗？”
他有自傲的理由，这一段诗文，描述了人生的无奈，命运的无常，同时哀叹年老的时光，引人深思。
“哗哗哗……”
大量雅典公民鼓掌，比琰罗刚才得到的掌声响亮多了。
“这段诗真是让人感慨。”
“最好的诗文，是引起别人心底的共鸣，索福克勒斯不愧是我们希腊人的瑰宝。”
“那名华夏使者，这一下就会无话可说了吧？毕竟诗是文明的沉淀，像波斯这样的野蛮帝国，是无法诞生如此诗歌的。”
……
一些学者纷纷的议论。
不过，这名华夏使者击败了希罗多德、欧里庇得斯，即便败在索福克勒斯的手上，也足以骄傲了。
看到这名老头举起了拐杖，接受周围人们的掌声，甚至有一些人在欢呼，琰罗摇了摇头：“我华夏的诗词文化，岂是你们希腊可以相比的？”
“既然如此，那我就念两句诗吧。”
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第四十二章：李白听了想打人
琰罗从王东伟的介绍下，已经知道，古希腊诗歌的特点：浅显，通俗，直抒心意，却又带有一股韵味甚至哲理。
比如，不知现在有没有出生的柏拉图，一首爱情诗：
“星”
我的星你在望着群星，
我愿意变作天空，
好像千万只眼睛来望你。
在古希腊，诗歌的发展确实繁荣，但与中国相比实在差远了，不过语言的隔离也是一重障碍。
《诗经》、《乐府》、《楚辞》这些古诗歌集，类似绝美的诗句“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，汉语特有的韵律，翻译成古希腊语，也就失去了美的意境。
到底念什么诗呢？
琰罗默默思索，他突然想到了现在的雅典，是在最繁荣的时代，物资丰富，人们追求文化与享乐，公民们崇拜宙斯，尊敬雅典娜与阿波罗，但最喜爱的一名神灵是：
酒神！
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