佛在菩提树下大彻大悟，我在灶台旁恍然大悟，国际上并非全部的事情都值得一心一意去做，恰当的空白也是一种颜色。
我花很长时刻吃一枚很小的水果，我用一上午读一本好久没有读完的闲书，我整整一天都穿戴睡衣在房间里游来荡去。有时，我就这样悠闲地度日，由于我发现工作当然是我有必要营建的圣殿，但在这个圣殿的后边还应该有一个花园。
男人们忙忙碌碌，争取金钱和位置，沉溺于小事和俗务，让头衔、身份，产业充溢生命的每一个旮旯，这种没有空白的生命，
江西上饶江光技校全名终究有几个不是赢了他人，输了自己。
空白是不着一字的风流，是无为而至的悠然，是一种闲适而赋有的天然存在，是人生的一种才智和哲学。君不见，一辈子勤勤恳恳的公务员、退休不久就弃世而去，真实是由于他们终其终身都没有领略到这种才智，至死都没学会这门哲学。空白能解开功名的绳子，能卸下利禄的重负，它是享用日子的营地，是生命大吐芳香的良宵。
没有空白的人生是一个充溢愿望的人生，这样的人生永久都不会有心灵的安静，不会有安静的沉醉，不会有精力的愉悦，更不会有人与天然的交融。
在这个国际上，日子的艺术，有时就是一门留白的艺术。
有所敬畏
在这个国际上，有的人信神，有的人不信，由此而区别为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过，这个区别并非很重要。还有一个比这重要得多的区别，就是有的人信任崇高，有的人不信任，人由此而分出了崇高和鄙俗。
一个人能够不信神，但不能够不信任崇高。是否信任天主、佛、真主或其他什么操纵国际的奥秘力气，往往取决于个人所从属的民族传统、文明背景和个人的特别阅历，甚至取决于个人的某种奥秘体会，这是牵强不得的。一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个仁慈的人。但是，倘若不信任人世间有任何崇高价值，百无禁忌，随心所欲，这样的人就与禽兽无异了。
信任崇高的人有所敬畏。在他的心目中，总有一些东西归于做人的底子，是亵渎不得的。他并不是害怕遭到赏罚，而是不肯丧失根本的品格。不论他对人生怎样充溢着欲求，他一直理解，一旦品格扫地，他在自己面前竟也失掉了做人的自傲和庄严，那么，全部欲求的满意都不能抢救他的人生的彻底失利。
相反，那种不知敬畏的人是从不在品格上检讨自己的。假如说“知耻近乎勇”，那么，这种人由于不知耻便显出一种卑怯的猖狂。只需不受赏罚，他勇于蹂躏任何夸姣的东西，包括爱情、友谊、荣誉，并且心里没有一点点不安。这样的人虽然有再多的艳遇，也没有能力真实爱一回；结交再多的哥们，也体会不了友谊的朴实；获取再多的名声，也不知什么是荣耀。不信任崇高的人，必被世上全部崇高的事物所抛弃。
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